hvad er den vigtigste ting, der styrer dit liv, og som du næsten ikke kender til?svaret er: dit limbiske system!anne og jeppe taler om hvad det limbiske er - og hvordan vi skal forstå det..hvorfor er det limbiske i så høj k...

"til skabelses-legen, mine venner, er der brug for en hellig sigen-ja: sin vilje vil nu personen, sin verden vinder den verdens-fortabte" - sådan sagde zarathustraanne, ida og jeppe fortsætter gennemgangen af t...

"personligheden skal gennemgå tre forvandlinger: først skal den blive kamel, så skal kamelen blive løve, og tilsidst skal løven blive barn"det er tid til at tage hul på gennemgangen af zarathustras egentlige taler; og den første...

terapi.. det er så moderne; men hvad betyder det egentlig at arbejde med følelser som en form for grundlæggende forandring?anne, ida og jeppe dykker ned i følelseshjørnethvor vigtigt er det at forholde sig til den indre smerte? er...

(like it or not) i'm deconstruction(like it or not) i'm blowing you apartbrace yourself for ecstatic eruptionfrom the volcanic core of your heartlike it or notanne fortsætter samtalen med jeppe om bonnie "prince"...

JUNG TIL FOLKET!jeppe har inviteret sin jung-uddannelses-ven nikolaj i studiet for at starte en ny serie af podcasts, der skal forklare og belyse de grundlæggende jungianske begrebermen før de overhovedet kan komme så langt, skal ...

kan vi lege os ind i det mytologiske?anne, ida og jeppe går for første gang dybere ind i en snak om det mytologiske, som er et centralt begreb i forståelsen af hele den dybere psykologianledningen er den nye workshop, som ida og...

"jeg har brug for levende medrejsende, som følger mig, fordi de vil følge sig selv - og vil derhen, hvor jeg vil" - sådan sagde zarathustraanne og jeppe læser og taler om de sidste afsnit af zarathustras fortalede store visioner o...

kan vi spise os til forandring - eller er mad måske mere et brugbart spejl, når vi forandrer os?anne, ida og jeppe deler tre meget forskellige fortællinger om mad:- fra at opfatte mad som udelukkende brændstof- til at have ...

gav det religiøse bob dylan adgang til en dybere form for kunst - også selvom den religion han valgte var temmelig forkvaklet ?dylan-nørderiet når nye højder, da jeppe erklærer sin største kærlighed til bobbys nok mest udskældte faser: d...

er der overhovedet noget der er helligt længere? og var kroppen ikke et tempel??jeppe, anne og ida tager fat på et af de store spørgsmål: har vi brug for det hellige og det religiøse i vores moderne verden? og hvis vi har brug for det, h...

hvordan lyder mon en samtale mellem to mennesker forelsket i alexanderteknik?jeppe taler med den erfarne kropsterapeut mette clay holm om hendes oplevelser med alexanderteknik; fra nysgerrigt at blive inviteret ind i VIRKELIGs inderste r...

er vi de sidste mennesker? har vi 'opfundet lykken', er vi 'det værste af alt'?zarathustra går i frontalangreb på kulturen med en svidende kritik, som ikke føles mindre rammende af at være skrevet for næsten 150 år sidenanne og je...

hvorfor er kroppen så vigtig, når man arbejder med forandring?og hvorfor kan man alligevel gå så galt i byen, selv hvis man knokler i træningscenteret hver dag?jeppe, anne og ida snakker om opskriften på egentlig forandring gennem...

'sætte grænser', 'overskride grænser', 'grænseløshed'; grænser fylder tit meget i miljøer hvor man arbejder med forandring og personlig udviklingså jeppe, anne og ida tager et frisk favntag med grænsernejeppe er fortaler for først...

"why can't i be loved as what i am / a wolf among wolves / and not as a man among men"anne taler med jeppe om kunstneren will oldham, bedre kendt som bonnie "prince" billy.. og palace, palace brothers, palace music, bonnie billy, bonnie ...

'forandring og forbundethed'.. har der i mange år stået øverst på forsiden af hjemmesiden'forandringens fire hjørner'.. er grundmodellen i jeppes boghvorfor er 'forandring' dog så centralt et begreb i VIRKELIG?anne, ida og ...

"det store ved mennesket er, at det er en bro og ikke et mål: det elskelige ved mennesket er, at det er en overgang og en undergang"vi forsætter vores gennemgang af 'sådan talte zarathustra' med den fantastiske og afgør...

er det mere frit at rejse sig op fra og sætte sig ned på en skammel end at danse hæmningsløst rundt?anne, ida og jeppe dykker ned i det lidt nørdede spørgsmål om fri bevægelsefor hvornår er bevægelse egentlig fri? er det et spørgs...

kan man være 'tree hugger' udelukkende af sanselige årsager? jeppe taler med anne om behovet for den vilde kvindes 'udtryk'om det løsslupne og forbundetheden til naturen - og ånden i stenen?og om energetiske oplevelser ...

“i was trying to do it in a conscious way; i used to be able to do it in an unconscious way [..]" - bob dylan, 1974 vi er nået til bob dylans gennembrud som 'bevidst' kunstner: hans storhedstid i 70'erneanne taler med jeppe...

kan det være vildt at spise velkogt hirse?jeppe taler med ida om 'den vilde kvinde'det bliver en både erfaringsbaseret og teoretisk snakom indadvendt vildskab - og forbindelsen til en ikke-tænknings-rationel viden og forståe...

hvordan minder relationen mellem essentielle olier og alexanderteknik om relationen mellem terapi og alexanderteknik?jeppe taler med en af landets mest erfarne alexanderteknik-lærere: helle sune jensendet bliver en snak om alexa...

er det meste af det vi normalt lovpriser bare "elendighed og snavs og ussel nydelse"?vi er nået til 3. del af zarathustras fortale; zarathustra er nu nået frem til den nærmeste by og begynder at tale til det forsamlede folk; han fremlæg...

er vi (altid) mennesker først?jeppe, anne og ida tager livtag med et af de store emner: hvad vil det sige at være menneske?udgangspunktet er jeppes ‘menneske først, dernæst individ - og så køn’ modeler vi altid i første ...